身處都市，白天霧霾遮天，夜晚燈光通明，不見星月蹤影，眼里難得一見天地美景，難以感受萬千氣象風(fēng)云，久處鮑魚之肆，誰不渴望芝蘭之室?都市人都渴望的那一趟旅行，“想走就走”，只為感受天地。

　　天地神奇，變幻且莫測。到了春天，枯萎凋零的花草，已生機(jī)勃勃;一顆顆小小的種子在經(jīng)過風(fēng)吹雨打的艱難過程中長成了一棵棵參天大樹……這一切，令人覺得是天地造化如此的不可思議但又自然而然。

　　世界美麗，賞心而悅目。垂垂柳絲，粼粼池水，輕柔暖風(fēng)從南方吹來。綠色的草地、綠色的喬木、綠色的灌木，高低參差，全部脫掉衰敗的模樣，變得生機(jī)盎然。粉紅的花朵，雪白的花朵，或成片，或成行，在深淺不一的綠色之間，格外奪目。

　　這一花一草，從哪來?往哪去?這廣袤土地，怎么忽然就綻放這么繽紛的色彩，讓人驚訝和歡喜，雖然年年如此，卻仿佛第一次看見它們，自然、生動(dòng)、艷麗。每次見到，都深覺不可思議。它們憑空而來，然后紛紛的去，它們果真沒有思維嗎?沒有無可奈何花落去的傷感嗎?徜徉花間，花開容易，感悟不易，且行且珍惜。

　　古人崇尚流連山水間，以此印證天地大道，道和山水本是一體，道無處不在，就在山水草木之間，從心性到天地到文字，渾然貫通。好的文字，狀物、敘事、抒情、說理，均可搖曳生姿，流蕩不拘，玲瓏有致?？梢曰顫娙绾⑼?，可以如老僧談禪，無常法、無常形，自由無礙，但最高明的文學(xué)也無法描繪每個(gè)人在旅途中所思所想的千絲萬縷，因此才有讀萬卷書不如行萬里路的說法。

　　《反游記》作者李敬澤在《序》中提到自己的理想：寫本暢銷書，賺筆大錢，買一只質(zhì)地上好的皮箱，裝上書和衣服，然后，到很多地方去，住在飯店里，在陌生人中，做陌生的客人，一直如此。

　　我們?cè)臼谴笞匀坏暮⒆樱貧w自然是每個(gè)人心底的夢想。我們不妨多在大地上走走，多在大山里走走。其實(shí)，一花一樹，它們自身就是大道，會(huì)讓我們心有所感，思有所悟，有所觸動(dòng)，蘇醒麻木的心，釋放被壓抑的情感，換一種心情，換一種眼光，忽而發(fā)現(xiàn)，身邊原來有那么多美好的東西，一直被我們所忽略，旅行的價(jià)值也在于此。

　　話到最后，還是回歸本期主題吧，“智慧旅游”?筆者其實(shí)很不贊成這種提法，同時(shí)也有點(diǎn)反感為了“智慧”而故作智慧的做法。如今各種會(huì)場中，兩言必稱云計(jì)算，三句不離大數(shù)據(jù)，“智慧”不離嘴邊。山川草木天空海洋的自然之美，是毫無任何雕琢和修飾，自然而然，真實(shí)本來，如果在感官體驗(yàn)上非要加持現(xiàn)代科技，對(duì)于天地自然，這究竟是一種贊美還是一種褻瀆，這真是個(gè)問題。

　　“旅游”已有歷史了，“智慧”卻還屬于新生，新興融合傳統(tǒng)的“智慧旅游”未來會(huì)是如何，且行且珍惜吧。（文丨本刊總編 何耀榮）