最近一段時間,一個名字火遍全國。他,就是清末狀元、實業(yè)家張謇。
三個月內(nèi),習(xí)近平總書記兩次提及張謇的生平事跡,并稱贊他為“中國民族企業(yè)家的先賢和楷模”“愛國企業(yè)家的典范”。
張謇是清末狀元,近代政治家、實業(yè)家、教育家。他創(chuàng)辦大生紗廠,開民族輕工業(yè)先河,立中華民族品牌。他義利并舉,一生創(chuàng)辦30多家企業(yè),370多所學(xué)校,為中國近代民族工業(yè)的興起、教育事業(yè)的發(fā)展作出了寶貴貢獻(xiàn)。
張謇嫡孫、92歲的張緒武這樣為他的祖父定義,“張謇不是社會主義者,但是在他創(chuàng)建各種事業(yè)當(dāng)中含有社會主義的因素。當(dāng)年貧富不均是嚴(yán)重的社會問題,1978年英國學(xué)者弗蘭德提出社會企業(yè)的名詞,不久美國阿育王公司的創(chuàng)始人比爾給出社會企業(yè)家的定義,這在我國經(jīng)濟(jì)學(xué)家也有研究。社會企業(yè)家的定義大致有三方面:第一、理想崇高的目標(biāo)。第二、科學(xué)務(wù)實的經(jīng)營模式。第三、利益共享。”
崇高目標(biāo)、科學(xué)務(wù)實、利益共享,是否可以抽離出張謇精神的時代特性,當(dāng)代民營企業(yè)家要向張謇學(xué)什么?
12日,由中央社會主義學(xué)院、中華職業(yè)教育社、江蘇省委統(tǒng)戰(zhàn)部、南通市委主辦的“張謇精神的時代意義”2020年度論壇在京召開。多位政商學(xué)界人士聚焦張謇精神的時代意義。
全國人大常委會副委員長、民建中央主席、中央社會主義學(xué)院院長、中華職業(yè)教育社理事長郝明金指出,今年以來,習(xí)近平總書記兩次提到張謇,稱他是“愛國企業(yè)家的典范”。論壇以“新發(fā)展格局與張謇精神”為主題,有很強(qiáng)的時代價值和現(xiàn)實意義。希望新時代的企業(yè)家爭做愛國報國、實干創(chuàng)新、堅韌不拔、遵紀(jì)守法的楷模,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)力量。
01 張謇精神背后的“中華商道”
中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、國務(wù)院僑辦主任、中央社會主義學(xué)院第一副院長潘岳表示,張謇精神是中華商道的集中體現(xiàn),是家國情懷與經(jīng)濟(jì)理性的融合,是在義與利、公與私、家與國之間重塑的商業(yè)倫理,是深受中國傳統(tǒng)文化熏陶卻同時具有世界眼光的開放品格。
雖然時代不同,但當(dāng)代企業(yè)家精神與張謇身上所展現(xiàn)的精神情懷是相通的。當(dāng)今社會,我們應(yīng)該從張謇身上學(xué)什么?
中國人民大學(xué)教授溫鐵軍表示,張謇研究的戰(zhàn)略意義在于我國構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體的“雙循環(huán)”新發(fā)展格局的背景下,強(qiáng)調(diào)生態(tài)、強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村振興,強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)性變革,其中非常重要的就是微觀主體的民營企業(yè)。實業(yè)界應(yīng)該以社會企業(yè)為目標(biāo),加強(qiáng)微觀主體的自覺改造。
潘岳指出,張謇精神對今天中國企業(yè)家的重要啟迪之一就是厚植家國情懷。中國企業(yè)家當(dāng)與國家同進(jìn)退、共榮辱,同呼吸、共命運(yùn)。無論資本如何在全球流動,無論商業(yè)版圖如何超越傳統(tǒng)的國別界線,大家終究有自己的祖國,企業(yè)的根基終究要扎根于祖國大地,終究要將自身命運(yùn)融入民族復(fù)興的偉大進(jìn)程。
中華全國工商業(yè)聯(lián)合會黨組成員、副主席李兆前指出,無論是為官、經(jīng)商,還是發(fā)展教育、熱心公益,張謇始終不變的是矢志不渝探索富民強(qiáng)國之路的精神。廣大民營企業(yè)家要樹立崇高理想,以國家富強(qiáng)、民族振興、共同富裕為己任,堅定產(chǎn)業(yè)報國、實業(yè)強(qiáng)國的恒心。
身為晚清狀元,張謇放棄仕途,投身近代工商業(yè),是因為他認(rèn)為“救國根本在實業(yè)”。這一理念直到今天也并沒有過時。
潘岳指出,面對經(jīng)濟(jì)脫實向虛、過度金融化沖擊,中國企業(yè)家要堅定產(chǎn)業(yè)興國、實業(yè)興邦的信念,不斷為實體經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)賦能升級,不斷推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實體經(jīng)濟(jì)的深度融合。
02 勇于創(chuàng)新的精神
作為科舉史上第一個“下海”狀元,張謇創(chuàng)辦了中國第一家民營企業(yè)、創(chuàng)辦了中國近代第一所師范學(xué)校、創(chuàng)辦了第一所民間博物苑……他創(chuàng)下的20多個“中國第一”的背后,是永不停歇的創(chuàng)新精神。
對于當(dāng)今企業(yè)家來說,潘岳認(rèn)為,面對創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的戰(zhàn)略要求,面對關(guān)鍵技術(shù)受制于人的被動局面,我們既要埋頭苦干,又要有開放的視野;既要追蹤技術(shù)的潮流,又敢于實現(xiàn)無人區(qū)創(chuàng)新;既要推動在地經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,又要經(jīng)略天下,為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國企業(yè)家的智慧。
李兆前認(rèn)為,廣大民營企業(yè)家要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勇于“吃螃蟹”的精神,增加研發(fā)投入,加大攻關(guān)力度,攻克“卡脖子”技術(shù)難關(guān),為實現(xiàn)中國關(guān)鍵領(lǐng)域核心技術(shù)的自主、安全、可控再立新功。
要積極參與創(chuàng)新生態(tài)共建,鞏固和發(fā)展產(chǎn)學(xué)研用多方聯(lián)動、上下游融通創(chuàng)新,強(qiáng)化固鏈補(bǔ)鏈強(qiáng)鏈效果。
一直扎根實體經(jīng)濟(jì)的紅豆集團(tuán)黨委書記、董事局主席周海江表示,學(xué)習(xí)張謇精神,要做好三個堅守。即堅守實體經(jīng)濟(jì)、堅守愛國情懷、堅守社會責(zé)任。新發(fā)展格局下,民營企業(yè)家應(yīng)發(fā)揚(yáng)張謇精神打造具有自主創(chuàng)新、自主品牌、自主資本的“三自”企業(yè)。
周海江說,民營企業(yè)只有走自主創(chuàng)新的道路才能跨越轉(zhuǎn)型的火山。他透露,紅豆集團(tuán)在創(chuàng)新能力上,通過人才的創(chuàng)新能力,支持產(chǎn)品,累計申報專利超過300件。
03 主動承擔(dān)社會責(zé)任
張謇不僅辦企業(yè),還辦慈善、辦公益。他還建了許多學(xué)校,育平民擔(dān)責(zé)任,主動、充分承擔(dān)了企業(yè)家的社會責(zé)任。如今,社會責(zé)任同樣是現(xiàn)代企業(yè)家精神的核心要素。
深圳國際公益學(xué)院董事會主席、聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)影響力指導(dǎo)委員會成員、招商銀行原行長馬蔚華認(rèn)為,企業(yè)義利并舉,積極承擔(dān)社會責(zé)任,是張謇時代精神的體現(xiàn)。他指出,當(dāng)下,社會企業(yè)家辦企業(yè)的目的不應(yīng)該僅僅是盈利,而是要去解決社會問題,進(jìn)而實現(xiàn)自身的理想。
馬蔚華說,在抗擊新冠肺炎疫情中,中國民營企業(yè)家正是憑借著這種報效社會的責(zé)任感,聞“疫”而動,馳援災(zāi)區(qū),積極參加恢復(fù)生產(chǎn),重振經(jīng)濟(jì)。“在今年全球經(jīng)濟(jì)衰退中,中國經(jīng)濟(jì)能夠保持正增長,和企業(yè)家的社會責(zé)任和情懷是分不開的。”
馬蔚華表示,面對“自然的挑戰(zhàn)”,盡管經(jīng)濟(jì)界和投資界從底線投資、道德投資、責(zé)任投資等多種途徑試圖對環(huán)境社會進(jìn)行更好的治理,但這并不能從根本上避免問題的發(fā)生,而是應(yīng)該在每個經(jīng)濟(jì)活動發(fā)生的時候就注意到經(jīng)濟(jì)效益和社會價值的一致性。“中國的企業(yè)和企業(yè)家更應(yīng)用商業(yè)的手段解決社會問題,用市場的方式配置公益資源,用金融的手段實現(xiàn)公益的目的,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,引領(lǐng)新的商業(yè)文明。”
李兆前認(rèn)為,張謇以商養(yǎng)學(xué),一生所獲財富皆為社會服務(wù)。廣大民營企業(yè)家在帶領(lǐng)企業(yè)提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)的同時,還要進(jìn)一步增強(qiáng)家國情懷、擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任,發(fā)揚(yáng)先富幫后富作用,積極參與“萬企幫萬村”鄉(xiāng)村振興行動,積極參與光彩事業(yè)、公益慈善事業(yè),在參與新發(fā)展格局、促進(jìn)共同富裕上體現(xiàn)自己的人生價值。
潘岳指出,面對階層結(jié)構(gòu)的分化,企業(yè)家要參與構(gòu)建和諧的經(jīng)濟(jì)治理秩序和勞動關(guān)系;面對貧富差異和社會問題,要投身公益慈善事業(yè)托住社會底線;面對發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)實,要自覺推動綠色發(fā)展,助力實施區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的國家戰(zhàn)略;面對國家治理現(xiàn)代化需求,要參與構(gòu)建社會治理共同體,把“社會責(zé)任”寫在中國大地和世界舞臺。
04 時代呼喚張謇
張謇生活在一個內(nèi)憂外患并舉、中西文化碰撞、社會急劇轉(zhuǎn)型的時代,他迎難而上在絕境中突圍、在逆境中奮起,推動了中國民族工業(yè)的發(fā)展進(jìn)程,這種精神在今天更加可貴。
南通市政協(xié)主席黃巍東告訴人民政協(xié)報記者,“11月12日,習(xí)近平總書記在視察南通博物苑時我作為張謇研究者的身份補(bǔ)充講解,習(xí)近平總書記說:‘我心里記著這個地方,今天專門來看看。’習(xí)近平總書記參觀‘張謇生平業(yè)績展’看得很認(rèn)真,對張謇畫像上的題字、張謇任職的經(jīng)歷、所辦的學(xué)校、產(chǎn)業(yè)、社會慈善、商會等一一詳細(xì)詢問。”
習(xí)近平總書記在了解張謇沒有留洋經(jīng)歷等情況后,說張謇應(yīng)該是受中國傳統(tǒng)教育熏陶的人,從這點可以看出,受中國傳統(tǒng)教育熏陶的人一樣也可以有世界眼光,今天我們強(qiáng)調(diào)“實干興邦”,張謇就是實干興邦的典型和代表,是我國民族企業(yè)家的先賢和楷模。
在參觀慈善板塊的時候,習(xí)近平總書記說張謇當(dāng)年辦了很多慈善事業(yè),做得很好,贈人玫瑰,手留余香,這就是慈善事業(yè)的重要意義。張謇當(dāng)年是有責(zé)任的、有社會擔(dān)當(dāng)?shù)钠髽I(yè)家,我們今天允許一部分人先富起來,企業(yè)家在積累財富后,見賢思齊、自覺自愿地承擔(dān)社會責(zé)任。
參觀(展陳)時習(xí)近平總書記說,張謇在實業(yè)救國中展現(xiàn)出的愛國情懷、創(chuàng)新精神、誠信品格、民本意識是我們今天企業(yè)家應(yīng)該去學(xué)習(xí)的。
離開博物苑前,習(xí)近平總書記囑咐我們,一定要把南通的博物苑“愛國主義教育基地”辦好,讓全國的企業(yè)家和青少年受到教育,增強(qiáng)社會責(zé)任感。
黃巍東表示,南通設(shè)立的企業(yè)家日就是當(dāng)年張謇創(chuàng)辦的大生紗廠的開張之日——5月23日。
回望一個人,感念一種精神,是為了堅持一條前行的道路,也是奮進(jìn)的力量。百年前,張謇懷揣“實業(yè)救國”的想法,打破西方列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)圍剿,在南通創(chuàng)辦了紡織、機(jī)械、農(nóng)墾、物流、金融等一系列經(jīng)濟(jì)實體,興辦學(xué)校、醫(yī)院、養(yǎng)老院等諸多的社會事業(yè),同時提出了“與世界共經(jīng)濟(jì)”的思想,廣納人才,使南通成為當(dāng)時的全國模范縣,被學(xué)界譽(yù)為“中國近代第一城”。
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