　　編者按：作者艾韜，深圳市易瞳科技CTO，畢業(yè)于多倫多大學(xué)計算機工程專業(yè)。多年跟隨“世界穿戴電腦之父” Steve Mann教授，專注于智能眼鏡的基礎(chǔ)研究。

　　前不久，一篇AI下圍棋的新聞炒得沸沸揚揚，圍棋AI在人類歷史上第一次戰(zhàn)勝職業(yè)選手。然而，就像當(dāng)年被“深藍”打敗的國際象棋大師Garry所說的那樣，這并不意味著電腦在象棋領(lǐng)域取代了人類。不僅僅是下棋，AI再聰明，它也取代不了人。我相信，最終取代人腦的不是電腦，而是“人腦+電腦”。未來的象棋或圍棋大師，不是人也不是電腦，而是最會用電腦分析棋局的人。一個相信計算機，并且能和計算機兼容的人，叫Cyborg(賽博格)。這個人機共生體，實現(xiàn)的不是AI，而是HI。

　　上一次在概念篇《神奇的虛實世界：關(guān)于你可能還不那么了解的智能眼鏡》中跟大家探討了智能眼鏡中的一些概念，基本上覆蓋了所有智能眼鏡的形態(tài)，也就是大家正在做的是什么。但我覺得，比“做什么(What)”和“怎么做(How)”更重要的是“為什么(Why)”。這是一個框架，也代表了一個愿景。更重要的，這是一個核心。

　　所以，今天要給大家介紹的東西叫Humanistic Intelligence(HI)，由穿戴電腦之父Steve Mann教授于上世紀(jì)90年代提出。在電子科大陳東義老師(國內(nèi)最早研究穿戴電腦的學(xué)者)的筆下，HI的中文翻譯是“人文智能”。HI凝聚了上世紀(jì)頂尖學(xué)者的心血，在過去的30多年里，智能眼鏡的發(fā)展方向是以HI為指導(dǎo)思想的。而實現(xiàn)HI中的“人機共生”，就是我們做智能眼鏡的初心。

　　前年底當(dāng)我快要離開實驗室的時候，實驗室的名稱已經(jīng)從之前的“EyeTap Personal Imaging Lab(ePI Lab)”改成“HI Lab”了。去年底，回實驗室拜訪教授時，他讓我在實驗室的宣傳視頻中向多倫多大學(xué)的新生們介紹一下我對HI的理解。所以，在我向你們?nèi)映雒苊苈槁榈奈淖种?，可以先看一看下面這段小視頻。在介紹從實驗室走出來的各個黑科技創(chuàng)業(yè)公司的同時，我也把我心目中所理解的HI給大家簡單地說了一下。

　　小毛衣不錯是吧?好啦，言歸正傳。傳統(tǒng)意義上的“人機交互(HCI)”把人和計算機分開成兩個孤立的個體，它們通過各種I/O進行通訊，從而傳達信息。鼠標(biāo)，鍵盤，耳機和觸屏都是我們熟悉的交互方式。然而，由HI所提出的“人機共生”把計算機和人當(dāng)作一個整體。在這個體系中，計算機是人的第二個大腦，輔助佩戴者工作的同時，在使用者的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)并改變著這個世界。所以，就像視頻中提到的那樣，你覺得自己在玩兒計算機，其實計算機也在玩兒你。

　　接下來，我會跟大家簡單討論一篇論文的內(nèi)容。這是98年IEEE期刊的封面文章，比較系統(tǒng)地闡述了HI的各個方面，同時也對HI如何指導(dǎo)智能眼鏡的研發(fā)有一個很明確的敘述。由于我水平有限，需要注意的是，以下內(nèi)容是一個小工程師對一個大師思想的反芻倒嚼。是我進食后經(jīng)過一段時間從肚子里吐出來的半消化物。

　　HI描述的是零距離的人機關(guān)系，所以HI的實現(xiàn)就需要人與機的緊密結(jié)合，而所有人機交互中，智能眼鏡可以把需要傳達的信息量實現(xiàn)到最大化。從大方向說，實現(xiàn)HI所需的系統(tǒng)有三種運行模式：

　　第一，Constancy(恒定模式)。這個系統(tǒng)必須恒定持續(xù)地運行(Operationally Constant，OC)，它偶爾會進入睡眠狀態(tài)，但它不應(yīng)該完全斷電?，F(xiàn)在大家用手機時就可以深切感受到OC的重要性。沒電的手機就失去了OC，令人崩潰。另外，這個系統(tǒng)必須恒定持續(xù)地可交互(Interactionally Constant，IC)。也就是說，它隨時處于待命狀態(tài)。從這個意義上來說，IC就意味著OC，但OC不一定代表IC。讀到這里，Apple為什么要多出一個iWatch的原因就很清楚了。手機在兜里，雖然持續(xù)運行，但不可持續(xù)交互，所以沒有實現(xiàn)IC;為了縮短“交互距離”，手機就需要多一塊表。通常人們不一定能意識到恒定模式的重要性，所以大多數(shù)電子設(shè)備的“交互距離”是很大的。作為HI的最基本的運行模式，恒定模式是實現(xiàn)智能眼鏡的第一步。有恒定模式的人機交互如下圖所示，人與機互相通訊，共同作業(yè)。

　　第二，Augmentation(增強模式)。傳統(tǒng)的人機交互的觀點通常把計算(Computation)本身作為最主要的任務(wù)。然而，HI的觀點是把計算融入更重要的人的任務(wù)中去。實現(xiàn)增強模式的應(yīng)用有一個特點，就是人在用計算機的同時，還在做一件別的事情。而通常來說，這件對于計算機來說的“別的事情”才是這個人機共同體的主要任務(wù)。例如某人在用導(dǎo)航的時候，首先他要開車要看路，他不能總是盯著屏，所以路徑圖要在視線范圍內(nèi)的一個方便的位置并加上語音輔助;其次計算機給出的所謂最短路徑并不是唯一方案。某人(我不會開車，所以不是我)要去接個女性朋友，他就不會考慮最初給予的最短路徑而希望系統(tǒng)持續(xù)更新并重新規(guī)劃路徑，實現(xiàn)了增強模式的系統(tǒng)示意。如下圖，人可以同時接受來自物理世界(真實環(huán)境)和數(shù)字世界(虛擬圖像)的信息，并同時和兩個世界進行交互。

　　第三，Mediation(介導(dǎo)模式)。當(dāng)上述兩個模式可以被某種系統(tǒng)實現(xiàn)之后，這個系統(tǒng)可以通過介導(dǎo)模式將人機更緊密的結(jié)合起來。這個時候，計算機的輸入和輸出就和人的感知和運動無縫地連接在一起了。實際上，我們說介導(dǎo)模式就是計算機對人的一種封裝。拿智能眼鏡舉例子，有增強模式的智能眼鏡可以讓佩戴者同時看到自然光和數(shù)字光，而有介導(dǎo)模式的智能眼鏡先通過傳感器采集自然光，并對這些數(shù)字化過后的光做出需要的調(diào)整，最后把這些數(shù)字化的光通過設(shè)備重新還原出來。這樣佩戴者會感覺到他看到的世界以一種新的方式呈現(xiàn)出來。然而，現(xiàn)實是沒有變的，被改變的只是佩戴者的感官。如下圖，這種封裝既能使人從現(xiàn)實中脫離出去，又能使人以更強的感官去感受現(xiàn)實。從這個意義上來說，介導(dǎo)模式增強了人的能力。

　　綜上所述，HI的三個模式是可以并存于一個系統(tǒng)之內(nèi)的。對于人來說，聽覺和視覺信號是可以數(shù)字化的信號。而視覺信息所能傳遞的信息量比聽覺要大很多。因此，計算機的交互發(fā)展會以視覺為主導(dǎo)。在智能眼鏡當(dāng)中的概念(VR，AR，和MR)，即虛擬現(xiàn)實，增強現(xiàn)實和介導(dǎo)現(xiàn)實的實現(xiàn)也必須以上述三個模式來運行。如下圖，結(jié)合三個模式并可以相互轉(zhuǎn)換的話，我們就有了一個完整的HI示意圖。