“將來說不定幾美元的存儲器，就能裝下整個美國國會圖書館。”近日，專欄作家、暢銷書《大數(shù)據(jù)》作者涂子沛做客“百年暨南文化素質(zhì)教育講堂”，以生動直觀的事例及宏觀開闊的視野，與暨南大學(xué)500多名聽眾分享了“大數(shù)據(jù)及當(dāng)前信息技術(shù)的發(fā)展態(tài)勢”。

　　“大數(shù)據(jù)”推動社會向智能時代邁進

　　涂子沛認(rèn)為，硬件、軟件的發(fā)展對大數(shù)據(jù)的產(chǎn)生起著重要的推動作用。摩爾定律的提出，推動了存儲器的巨變和硬件的發(fā)展，使存儲器的容量大大增加;普適計算的出現(xiàn)，導(dǎo)致萬物皆聯(lián)網(wǎng)，無處不計算，大大提高了收集數(shù)據(jù)的能力。同時，數(shù)據(jù)挖掘和社交媒體的出現(xiàn)，使大數(shù)據(jù)的作用逐漸為人認(rèn)識。而云計算的產(chǎn)生，為數(shù)據(jù)的存儲和利用提供了一個更為廣闊的空間。

　　涂子沛在講座中還著重強調(diào)了大數(shù)據(jù)的重要性和應(yīng)用的廣泛性。他表示，大數(shù)據(jù)的社會意義在于向智能時代邁進。在智能時代中，人們可以迅速找到自己所需要的信息，計算機和網(wǎng)絡(luò)更加智能，人與人之間的合作、任務(wù)之間的對接會更精確，越來越多的社會資源能夠自由交換、整合、流動，全社會的資源自由流動動態(tài)結(jié)合，整個國家和社會的運行成本會越低。

　　社會也可以“計算”

　　涂子沛認(rèn)為，社會是可以計算的，“因為人的行為不斷被記錄，為各種社會行為的科學(xué)、定量分析提供了豐富的數(shù)據(jù)。”他表示，單個個體的行為數(shù)據(jù)似乎雜亂無章，但通過綜合大量的數(shù)據(jù)，就能發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律。“在美國的超市里，啤酒與尿布被擺在一起出售，這使兩者銷量雙雙激增，原因是美國女人會要求丈夫下班后為孩子買尿布，而男人買完尿布后就順手買回啤酒,所以產(chǎn)生了神奇的效果，這些都是社會計算的成功案例。”

　　涂子沛還以3D打印技術(shù)為例，詳細(xì)講述了大數(shù)據(jù)將對我們的生活產(chǎn)生的影響。他說，“今后有了3D打印機，我們就可以自己打印各種生活用品，而不用在超市里購買”。對于未來世界，他用了三句話加以概括：“數(shù)據(jù)驅(qū)動世界，軟件定義世界，自動化正在接管世界。”

　　需重視“數(shù)據(jù)”的質(zhì)量與公信力

　　涂子沛認(rèn)為大數(shù)據(jù)有三個層面的意義。個人層面：除了上帝，任何人都必須用數(shù)據(jù)來說話;國家層面：大數(shù)據(jù)是石油和金礦;社會層面：一個真正的信息社會首先是一個公民社會。所以美國把大數(shù)據(jù)上升到國家的戰(zhàn)略層面，高度重視數(shù)據(jù)的收集和發(fā)布工作。

　　“而中國大數(shù)據(jù)的現(xiàn)狀卻令人堪憂：在數(shù)據(jù)收集量上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于美國，也不如日本;在數(shù)據(jù)質(zhì)量上，中國的數(shù)據(jù)存在質(zhì)量低、公信力差、安全性差等問題;在數(shù)據(jù)應(yīng)用上，中國往往重宏觀，輕微觀，重語言描述，輕數(shù)據(jù)分析。”涂子沛認(rèn)為，這些問題的產(chǎn)生主要因為幾千年的傳統(tǒng)文化。他引用嚴(yán)復(fù)的話論證了中國數(shù)據(jù)的不真實：“華風(fēng)之弊，弊在作偽”。在中國，數(shù)據(jù)是“任人打扮的小姑娘”。