作為越南的世界文化遺產(chǎn)，順化皇城和會安古鎮(zhèn)已經(jīng)被國內(nèi)外學(xué)者所熟悉。但許多歷史資料，包括地名辭典、法令等都有待學(xué)術(shù)審查。現(xiàn)在我們通過歷史文本的分析可以更好地認(rèn)識這處世界遺產(chǎn)，因為這些資料都有空間結(jié)構(gòu)，地理信息科學(xué)(GIS)使得這項任務(wù)變得更加容易。越南的三處世界遺產(chǎn)位于一個單獨區(qū)域：海云觀連著兩個省，海云關(guān)是越南南部和北部的地理分界線。順化皇城位于承天順化省海云關(guān)的北部，始建于1802年，當(dāng)?shù)卦袷钦甲寰用?，他們被越南人統(tǒng)治著幾個世紀(jì)。古貿(mào)易城鎮(zhèn)會安位于海云關(guān)的南部，占婆王國的遺址美山就建在附近廣南的群山中。最近越南政府把遺產(chǎn)地的管理向著一個更加完整的區(qū)域管理體系邁進(jìn)。通過GIS分析，我們試圖探尋遺產(chǎn)地在文化與歷史資料中的定位。GIS和多媒體制圖為解釋文化信息提供了新方法。因此，歷史GIS的共享是聯(lián)系無形遺產(chǎn)文化信息的一種探索，并且也提供了保存這些資料的一種方法。

　　對歷史資料的GIS研究

　　探索GIS在十九世紀(jì)DaiNam(指順化阮朝所統(tǒng)治的區(qū)域，它的大部分領(lǐng)土都是現(xiàn)在的越南領(lǐng)土)王國的應(yīng)用研究，所獲得的研究成果得到了聯(lián)合國教科文組織的支持，并且在順化紀(jì)念保護(hù)中心的要求下，使得阮朝的歷史檔案資料案例和正在進(jìn)行的越南的遺產(chǎn)管理GIS發(fā)展項目相結(jié)合，使這些檔案資料在數(shù)字化形式下得以利用。

　　基于歷史數(shù)據(jù)創(chuàng)建GIS，有許多相關(guān)問題。越南的領(lǐng)土從歷朝歷代到殖民統(tǒng)治時期，再到現(xiàn)在政府統(tǒng)治的領(lǐng)土。把多層的歷史數(shù)據(jù)(發(fā)生在不同時代并且被不同的人所記錄)描述在一張地圖里是很困難的。越南的歷史GIS工程合并了歷朝歷代的有著空間元數(shù)據(jù)和時間元數(shù)據(jù)的歷史文本，這些數(shù)據(jù)都和地名及行政的變換有關(guān)，也聯(lián)系了殖民時期的地圖——第一次使用了全球地圖——作為一種早期地理位置可視和近似的工具。

　　我們可以利用越南的前法國村莊土地清冊記錄，來證明GIS是如何被運(yùn)用到再清查文化遺產(chǎn)中的，通過提前處理空間數(shù)據(jù)和提供歷史分析的新工具來實現(xiàn)。圍繞著越南世界遺產(chǎn)地的文化空間，在土地記錄里就已經(jīng)被闡明了，這為“傳統(tǒng)村莊”的研究提供了一種新的觀察研究方式，研究這些“傳統(tǒng)村莊”的形成方式和它們隨時間空間變化的形態(tài)。GIS能被用來解釋歷史著述，解釋傳統(tǒng)文化。那些歷史著述都對現(xiàn)有的地理數(shù)據(jù)解釋不夠。通常的觀點認(rèn)為紅河三角洲的傳統(tǒng)村莊是村莊公社化和村莊資源公有化的一個文化實例。根據(jù)越南的歷史學(xué)家PhanDaiDoan(1995)，這種公有制精神是北部村民聯(lián)合起來反對來自中國、法國和美國入侵者的靈魂。和北部居民形成鮮明的對比，南部的居民基本上沒有公有土地，這些區(qū)域被認(rèn)為是對貿(mào)易和外來影響更開放的地方。

圖1 越南的四大區(qū)域

　　按照Doan的觀點，中心地區(qū)的村落都是按照北部村莊的模式建立的。北部的越南人被認(rèn)為是在原本是南部人打算擴(kuò)充領(lǐng)土的地方建立了新的村莊，取代了早期的占婆原著民好幾個世紀(jì)。然而，對存檔的村莊記錄的空間數(shù)據(jù)進(jìn)行合并分析，這個任務(wù)通過GIS變得很容易。這個區(qū)域，有著很高的人口密度，公有并且分配土地?，F(xiàn)在越來越多的私有土地出現(xiàn)在離順化皇城很遠(yuǎn)的地方。在世界遺產(chǎn)順化古城和會安古鎮(zhèn)，我們發(fā)現(xiàn)了兩種截然不同的社會經(jīng)濟(jì)組織模式，它們分屬于圍繞著兩個世界遺產(chǎn)地的“文化地帶”。在會安的中日貿(mào)易港口(實質(zhì)上是指阮朝時期的中國)被私有土地圍繞，這其中有一些土地被外國商人所擁有。在順化皇城周圍，我們發(fā)現(xiàn)了比北部任何區(qū)域都高比例的公有土地。

　　建立越南地理信息系統(tǒng)(GIS)

　　越南歷史GIS工程采用了來自于不同國家、不同時期、不同學(xué)科的許多資料。法國殖民者在十九世紀(jì)末所測量的越南三角洲和海岸線1：25000比例尺地圖在今天的越南沒有被廣泛的使用;法國學(xué)者也積聚了大量的，價值無法衡量的手稿。在阮王朝末期以后，美國變成了各朝代檔案文件副本的擁有者。在越南，幾代的學(xué)者一直在努力尋找保護(hù)他們的建筑、歷史、文學(xué)和民間傳統(tǒng)的方法，無論在什么時間，有沒有不斷的地區(qū)沖突，有沒有自然災(zāi)害。來自于阮王朝的最大的收藏品現(xiàn)在被存放在河內(nèi)。這些收藏在阮王朝皇帝的檔案文件早在20世紀(jì)90年代就已經(jīng)被河內(nèi)第一國家檔案館收藏。兩家機(jī)構(gòu)都是在較早時期就開始了數(shù)字化項目工程。

圖2 來自于阮朝的地圖

　　這項工程集中了幾種類型的數(shù)據(jù)文本，有空間數(shù)據(jù)和時間數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)對于解釋相關(guān)資料具有很大的價值：

　　——被保存在美國國會圖書館里的越南地圖。地圖先被仔細(xì)檢查，然后作盡可能精確的地理參考，并且和歷史地名相聯(lián)系。

　　——十九世紀(jì)上半期順化皇帝(ChauBan)的檔案資料。這些漢字手稿被數(shù)字化并且通過空間和時間元數(shù)據(jù)連接到GIS上，越南的學(xué)者得以廣泛掌握。

　　——村莊各層次標(biāo)準(zhǔn)記錄，包括各朝代的村莊政策記錄和土地清冊記錄。

　　要把這些資料和GIS相連，其中有一個直接問題就是對于跨越時間和不同文本的資料沒有一個統(tǒng)一的空間參考框架。由于戰(zhàn)爭和不斷的王權(quán)競爭，人們的不斷遷徙，殖民者和國家政權(quán)的不斷變化，越南的大部分地區(qū)經(jīng)歷了巨大的變化。在研究越南歷史GIS的過程中，我一直受中國的歷史GIS研究團(tuán)隊的工作影響，尤其是LawrenceCrissman和MerrickBerman。他們已經(jīng)提出了一個數(shù)據(jù)模型，在這個模型中，地點的概念被從它所處的位置中提煉出來，并且和多元的空間和時間實例聯(lián)系起來。這些實例也都通過空間表示法的多重方法作了詳細(xì)的說明(國際歷史GIS工作站，2001)。在歷史GIS中，應(yīng)該用一種嘗試去反映在使用不同方法確定位置方位的過程中的復(fù)雜性、模糊性和矛盾性。我相信對于跨越幾種文明和政治形式，甚至是比一般的行政區(qū)劃劃分的更細(xì)更小的區(qū)域的時間數(shù)據(jù)，這是一種更恰當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>

圖3 十九世紀(jì)30年代的順化周邊地區(qū)地圖

　　然而，為表現(xiàn)行政單位提供一個統(tǒng)一的系統(tǒng)，這對于作為一個參考和一種粗糙的近似是很有用的。為了分析這些朝代信息，我們已經(jīng)試圖分析那些在十九世紀(jì)中期被許多越南地理學(xué)家所使用的行政分級層次。這個系統(tǒng)適合分析土地清冊記錄，那些記錄也是早期政權(quán)模式向政治集中制轉(zhuǎn)變的產(chǎn)物。

　　此外，十九世紀(jì)中期的地圖不是很容易在GIS中獲得地理參考。在受到法國殖民統(tǒng)治以前的越南各朝代地圖是格式化的，沒有提供足夠的村莊層次的區(qū)域空間數(shù)據(jù)。這隨著法國殖民統(tǒng)治者的到來改變了，一幅來自于十九世紀(jì)80年代的越南地圖就體現(xiàn)了更多的當(dāng)?shù)丶?xì)節(jié)。局部細(xì)節(jié)在本質(zhì)上就是一個旅行線路的描述：如果你按照這條路行進(jìn)，或是這條河行進(jìn)，這就是地理特征和你將要到達(dá)的地名。在越南十九世紀(jì)的一些地圖里，暗藏著一些西方繪制地圖實踐的范例?？梢园l(fā)現(xiàn)在四分之一個世紀(jì)以后，法國人把印度支那也繪制在地圖上了。

圖4 十九世紀(jì)80年代的相同區(qū)域

　　在早期的法國地圖里，通常都會發(fā)現(xiàn)把古羅馬地名和漢南字符聯(lián)系起來使用在阮朝的記錄。我們將在接下來的幾部分對這個做一些初步的分析。一個完全的時空GIS必須包括一個地方隨時間變化而改變的行政地位和空間足跡的更多信息。本文的阮朝行政區(qū)劃邊界近似值包括代表粗糙的省和區(qū)邊界的多邊形。在這個案例中，區(qū)劃沒有按照邊界去繪制，只是被簡單的定義成一個共同的大區(qū)域。文化思維過去常常被定義為“足跡”，也許不會以一個多邊形的形式表達(dá)：舉個例子就是香河流域超過了順化所轄區(qū)域，包括大部分沿河村莊但不包括所有的，這個區(qū)域和其他兩個省有交迭的部分。

　　通過對阮朝和法國地圖的村莊記錄對比，我們發(fā)現(xiàn)把村莊作為多邊形來描繪每一塊耕地是有可能的。此外，為每一個村莊單元提供一個近似位置點，在早期的法國里包括有大量的土地利用數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)顯示在越南的低地區(qū)域都為耕地。村莊記錄常常提供詳細(xì)的陸地使用數(shù)據(jù)。因此，村莊能被描繪成點或多邊形集合體，而行政區(qū)和行政單位就能被描繪成這些點或這些多邊形的集合體。

　　順化和會安的村莊

　　二十世紀(jì)越南歷史都假定了在北部文明和南部文明之間的一種純?nèi)坏碾p重性遮暗了地方樣式。這些假設(shè)能通過歷朝歷代的土地清冊記錄檔案文件得到審核，那些檔案文件包含著超過10000個村莊記錄，記錄按照以前的和中國古文相關(guān)的字符書寫系統(tǒng)書寫大約要超過一百萬頁。這些土地清冊記錄在統(tǒng)一全國的順化王朝1802—1836年間創(chuàng)建。它們模仿了更早時期統(tǒng)治領(lǐng)土。黎朝的土地清冊系統(tǒng)很大程度上是按照中國唐朝的土地特征觀點進(jìn)行記錄的。更重要的是，早期的黎朝鼓勵村莊的頭腦和官員分配村民之間的公有財產(chǎn)，這些村民都是統(tǒng)一變化“平等耕地系統(tǒng)”的(quandien)。(記住，這些地籍簿在西方人認(rèn)為并不是嚴(yán)格的，也許把它們看作村莊與朝廷官員關(guān)于資源利用和稅收之間的談判文件更適合。)

　　由于內(nèi)戰(zhàn)和阮朝早期統(tǒng)治的紅河三角洲受洪水影響，許多古老的北方的土地記錄在十九世紀(jì)丟失了。為了穩(wěn)定王朝所統(tǒng)治的北部區(qū)域，新的法院機(jī)構(gòu)又重新編譯了北部的村莊記錄。在中心海岸和低地區(qū)域，順化朝廷的統(tǒng)治更穩(wěn)固，但是那里的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率卻很低，不是所有的村民都愿意做土地清冊記錄;在接下來的三十年里新的土地清冊記錄被零星的創(chuàng)建。(在法國殖民者到來之前在中心高地并沒有征收地租。)直到1836年，僅僅在法國殖民者控制南部的湄公河三角洲之前的四分之一個世紀(jì)，在這些記錄里顯示，被朝廷行政控制的南部地區(qū)，土地已經(jīng)被測量和賦稅。因此，我們找到了兩張并列圖片：在北部的古老的公有系統(tǒng)和在南部的私有系統(tǒng)。然而，我們所發(fā)現(xiàn)的南北公有私有土地之間的標(biāo)記并不是一個有用的描述。在越南的中心區(qū)域，有著比北部紅河三角洲地區(qū)更為大比例的公有土地，那些土地是在平等耕地系統(tǒng)下統(tǒng)一分配的。

圖5 每省登記的土地類型

　　土地清冊記錄在注重細(xì)節(jié)方面是很顯著的。每一塊稻米耕地的記錄，要包括所在地區(qū)的名字、所有者、周邊自然狀況的參考情況和農(nóng)業(yè)邊界。隨著當(dāng)?shù)毓賳T名字的變化，記錄不斷地被更改，并且更顯著的是，一些土地的擁有者是婦女，這在東南亞違背了中國的土地清冊模式。在記錄里記述分組土地成為了通常的分類，在中心村莊里發(fā)現(xiàn)了一張各種土地利用分類的圖片。筆記記錄顯示尤其在我們所研究的廣南地區(qū)，公有和私有稻米耕地是平等的，大約有五分之一土地粗略顯示在記錄中。(作者通過安沛堂區(qū)阮庭竇神父的順化土地記錄編輯繪制了一張圖，1997)

圖 6BaoAn村，1910

　　只要看一眼就可以發(fā)現(xiàn)甚至在一個很小的區(qū)域，土地特征變化模式就很明顯。在廣南，一些村莊很清楚地屬于我們所叫做“傳統(tǒng)模式”的區(qū)域，“傳統(tǒng)模式”是一些學(xué)者，像是PhanDaiDoan描述北部地區(qū)時所采用的。一個很好的例子就是BaoAn村，它有著早期可以確認(rèn)的邊界;它位于一個面積龐大的稻米產(chǎn)區(qū)的中心，產(chǎn)區(qū)的南北分別為河和運(yùn)河;主要氏族部落的房舍，以紅色為核心，成線地分布于運(yùn)河旁。

圖7 HaBang

　　幾千公里遠(yuǎn)的東部是圍繞著會安的村莊。(被法國人叫做Faifo，朝代資料命名中國的城鎮(zhèn)會安為“明朝忠誠之村”)。這個區(qū)域是被私人控制的土地，缺乏和北方村莊模式相聯(lián)系的地理一致性。GIS提供了在這個區(qū)域兩個村莊公有經(jīng)濟(jì)和私有耕地并列存在的生動的例子。既不是會安區(qū)域的私人所有制，也不是似乎處于統(tǒng)治地位的順化的公有制。這也許對于把區(qū)域理解成一個整體是一個有用的原則：離順化朝廷最近的村莊，包括有著強(qiáng)烈氏族聯(lián)系的村莊(像是BaoAn)，有著更大數(shù)量的公有和分配的土地，然而更遠(yuǎn)的區(qū)域和有著更多商業(yè)活動而和官方聯(lián)系較少的區(qū)域則以私有制為顯著特征。

圖 8HoiAn

圖9 會安附近的公有和私有比例

　　安沛堂區(qū)阮庭竇神父的土地記錄摘要展示了在順化周邊區(qū)域出現(xiàn)的這種模式。在每三種顏色的顯示區(qū)中，公有耕地被顯示成紅色，這在政治中心的附近所占比例最大，而私有耕地被顯示成藍(lán)色，這更為普遍。包括公有性很小的(這里沒有討論到)，私有土地(黃色和桔黃色)在行政中心5公里范圍內(nèi)只占耕地比例的10%左右。在5公里以外，私有土地增加到20%，在行政中心10至20公里以外私有土地比例達(dá)到了一半。

圖10 順化省附近的土地

　　歷史研究是為了更好的保護(hù)

　　即使是基礎(chǔ)資料的空間分析也能挑戰(zhàn)歷史假設(shè)。大量的擁有公有土地的村莊不是在北部而是在中心的一些區(qū)域，在中心區(qū)，私有土地隨著離順化越遠(yuǎn)越來越多。我們也許發(fā)現(xiàn)順化皇城的研究不應(yīng)該被孤立于越南其他的中心和越南的歷史文化中心以及占婆人之外。我們應(yīng)該把十九世紀(jì)阮朝皇帝紀(jì)念碑和附近的其他宗教以及皇帝遺址聯(lián)系起來，會更好的理解。這就證實了阮朝時順化發(fā)展的歷史，表明了各朝代要慶祝其他的宗教和皇家典禮，從十九世紀(jì)甚至更早時期王朝統(tǒng)治以前的政府和占婆國王，也都要為自己的國王建造紀(jì)念碑。同樣地，會安古鎮(zhèn)也不能作為一個孤立的貿(mào)易港口來看待，而應(yīng)該把它看作周圍中國和越南土地所有者公共社區(qū)的一個完整的部分。

　　順化古城遺產(chǎn)地和兩個廣南遺產(chǎn)地的管理策略已經(jīng)在最近幾年改變了。在順化皇城附近，宗教遺址和1802年阮朝之前的遺址還在一個獨立的機(jī)構(gòu)(文化和信息部門)管轄之下。在廣南，美山神城和會安古鎮(zhèn)都已經(jīng)被省遺產(chǎn)管理部門直接管理。我們應(yīng)該提倡聯(lián)合地方、省和國家，共同保護(hù)。

圖11 遠(yuǎn)離順化省的土地情況

　　利用區(qū)域記錄創(chuàng)建GIS有一定的風(fēng)險，目前我們已經(jīng)集成了這些檔案資料里有價值的部分。在未來，我們也許應(yīng)該加強(qiáng)趨向國家過去的歷史項目，同時地方性和國家性的研究也應(yīng)該受到聯(lián)合國教科文組織GIS研究院的重視。二十世紀(jì)，歷史GIS在利用GIS進(jìn)行行政管理的國家中發(fā)展得更為迅速;當(dāng)我們的研究活動超越了純粹的國家焦點的時候，GIS對于文化遺產(chǎn)研究和保護(hù)的全部潛力才能顯現(xiàn)。順化和廣南的世界遺產(chǎn)也見證著通過國際文化交流，當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)可得到有利保護(hù)和持續(xù)的發(fā)展。