學術圣殿《珞珈講壇》開講、多幕校園話劇《西望樂山》公演……

　　11月29日黃昏之后，秀美的珞珈山漸漸隱入了寧靜的夜色之中。

　　此時，位于武漢大學櫻頂?shù)睦蠄D書館卻燈火通明，兩院院士、武漢大學測繪與遙感信息工程國家重點實驗室主任李德仁面向滿場或坐或立的學生，正在做一場《論地球空間信息大眾化服務》的講座。

　　這是武漢大學為紀念建校115周年新開辦的《珞珈講壇》的開壇第一講。

　　2004年4月，當時的黨委書記顧海良在與學子交流時，曾經(jīng)透露過自己的一個夢想，那就是把老圖書館的大廳設為“珞珈講壇”，希望有一天，學術大師們以能夠在這里講學為最大榮譽，讓珞珈山遍撒學術的種子！

　　昨日的夢想終于成真。剛剛擔任武漢大學校長的顧海良顯得異常高興，在講壇上，他興奮地對同學們表態(tài)說，“學生推薦的大師，不管他在世界哪個角落，我們都會想辦法把他請過來?！?/P>

　　校慶活動的另一場“大戲”——為紀念武大西遷樂山70周年暨建校115周年而創(chuàng)作、由師生自編自演的大型多幕校園話劇《西望樂山》，頭一天晚上在可容納數(shù)千人的大學生活動中心提前拉開。

11 月26日,由100多名武大師生排演的校園話劇《西望樂山》藝術地再現(xiàn)了這座百年學府八年抗戰(zhàn)時期的悲壯與輝煌。

　　70年前的春天，日軍占領武漢。武漢大學近千名師生被迫告別美麗的珞珈山，西遷至四川樂山，開始了8年異地辦學的生涯。這8年，本是中華民族陷入生死存亡危難時刻的8年，卻成為武大百年辦學史上最輝煌的一段時期。

　　書有“德參天地，道冠古今”八個大字的靈星門牌坊、設有竹椅和木桌的沫濱茶室、文廟大成殿武大校長辦公室、茂林修竹、拾級而上的臺階……精細逼真的布景，仿佛把現(xiàn)場觀眾帶入了70年前的樂山小城。現(xiàn)場的學生凝神靜氣，深深沉浸于《西望樂山》感人的情境之中。

　　在劇中飾演武大校長王星拱的是物理學院的大四男生李英男，今年才22歲，卻將一位具有遠見卓識、鞠躬盡瘁精神的校領導表演得淋漓盡致。為了揣摩人物特性，他連走路都在模仿王星拱的神態(tài)，周圍人有點奇怪于他的癡迷，他回答說，“這部話劇本身就是一部偉大的詩篇啊，它盡情演繹樂山往事，詮釋樂山精神。家國大事，兒女情長，苦樂交織，那份心酸和浪漫、堅毅和執(zhí)著，真的令我為之動容?！?/P>

　　“那時的武大，大師云集，學風愈挫彌堅，躋身當時中國四大名校之列?！薄段魍麡飞健肪巹　⒃撔Ｋ囆g學系教師彭萬榮說，樂山8年，培養(yǎng)出了一大批杰出人才，包括12位院士和許多著名專家學者，其經(jīng)驗值得很好的總結。

　　“通過話劇這一藝術形式來紀念武漢大學西遷樂山70周年，別出心裁。一般的綜藝晚會熱鬧過后終會歸于沉寂，而話劇將永遠記載那段歲月，意蘊萬千?！薄段魍麡飞健穼а萁讜F非常感慨。

　　話劇公演后，八寶飯、白宮、第八宿舍、農(nóng)工夜校、通才教育、自由講學這些最能代表“樂山精神”的關鍵詞迅速在學生中傳播開來，很多學生被“樂山精神”深深打動，“到樂山去！”成為他們內心深處的向往。

　　武大文學院的李晶說，看完這部戲，深深感受到大學之為“大”的根本原因是在于它是整個人類文明的保存和發(fā)展中心。他認為，目前教育過于技術化和功利化，表現(xiàn)出來的就是一種目光短淺，沒有看到人文學科、基礎科學等在整個知識體系中的先導地位。武大在戰(zhàn)亂時期尚能堅持通識教育的理念，而不讓學校淪為培養(yǎng)戰(zhàn)爭機器的技術學校，當下的社會環(huán)境則更不應該過分注重對現(xiàn)實利益的功利追求。

　　“看話劇時，我一直在想，有這樣的校長、老師和學生，當年的武大想不輝煌都難。但是，同樣的學校，同樣滿懷激情的學生，為什么會有不一樣的感受？”王睿是一位在武大待了9年的博士，她本以為自己不會再留戀武大，看過話劇后才發(fā)現(xiàn)自己如此地熱愛武大，希望武大能再創(chuàng)輝煌。

　　“這是一個很好的開端，若能持續(xù)下去，必將形成武大特色。”2007級地理信息系統(tǒng)王紅雷表示了自己的愿望。